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真正的风景恼朱味,都只在人心

来源:网络整理 作者:佚名

  这是一个浮躁的时代究渐座。

  因此恼朱味,需要深入研究如何克服自己的浮躁究渐座。这是一个根本性的社会问题恼朱味,也是人心治理的关键究渐座。

  对于年轻人来说恼朱味,心能静下来恼朱味,才华和潜能才能发挥出来恼朱味,不然恼朱味,一切的才华反而将束缚人的发展究渐座。

  心是一切经验的基础恼朱味,它创造了快乐恼朱味,也创造了痛苦;创造了生恼朱味,也创造了死究渐座。心的第一个层面是“凡夫心”,这是会思考费锐耕、谋划费锐耕、欲求费锐耕、操纵的心恼朱味,会暴怒的心恼朱味,忧郁不定费锐耕、反复无常的心究渐座。

  但此外恼朱味,我们还有心的本性恼朱味,这是永恒的恼朱味,不被死亡以及任何外界事物触及究渐座。

  说到底恼朱味,心性就是万事万物的本质究渐座。

  历史上的圣人先哲恼朱味,用了不同的名词来修饰他们所悟到的真理恼朱味,但他们都是在阐述基本的心性究渐座。

  基督教徒称之为“罪”,印度教徒称之为“梵”,佛教教徒称之为“空”.所有的宗教恼朱味,都肯定有一个基本的核心恼朱味,并要求他的教徒用一生演化和体悟这个核心究渐座。这核心就是心性究渐座。

  现代的文明给了我们无穷多的好处恼朱味,让我们认识了无限复杂的世界恼朱味,但是另一个方面远远不如我们的祖先恼朱味,那就是对心灵的认识究渐座。

  心理学家们把人的思想和情绪进行极其烦琐的分析恼朱味,这样分析的结果恼朱味,是将人描绘成了充满矛盾费锐耕、无限复杂的黑洞究渐座。

  并非说这种种理论不对恼朱味,而是这些理论的出现恼朱味,正标志着现代文明一种令人担忧的倾向:我们正越来越远离单纯的费锐耕、清澈的心灵究渐座。

  我们平时被种种情绪费锐耕、思想和欲望所主宰恼朱味,但是有些时候恼朱味,我们依然能极其清晰地费锐耕、极其深刻地感受到自己的心灵:

  可能是在欣赏一支美好的曲子恼朱味,可能是在宁静清澈的大自然流连恼朱味,可能是品尝着日常生活的点点滴滴究渐座。

  当我们看雪花翩然飘下恼朱味,或看到太阳从山后缓缓升起恼朱味,看到一束光线神秘缥缈地射进屋里恼朱味,都可能让我们瞥见自己内心深处那无比宁静和美好的地方究渐座。

  这些光明费锐耕、安详费锐耕、喜悦的时刻恼朱味,都曾发生在我们每一个人身上恼朱味,而且美妙得令人难以置信究渐座。

  欲望使我们存在恼朱味,而心灵决定我们存在的品质究渐座。

  身居陋巷的颜回恼朱味,只有粗粮清水但快乐无比;宗教的苦行者恼朱味,可以在极其恶劣的生存条件下感受到常人难以感受到的幸福究渐座。是的恼朱味,幸福本身不由你获得多少决定恼朱味,而是决定于你感受到了多少究渐座。

  因为心不曾被正确理解恼朱味,如同它不了解自己一样恼朱味,所以产生了不可胜数的哲学观念和主张究渐座。更有甚者恼朱味,因为一般人不了解费锐耕、不认识他们的心性恼朱味,所以就继续在三界六道中流浪恼朱味,经历痛苦究渐座。

  因此恼朱味,不了解自己的心是严重的错失究渐座。

  如何改变自己的这种情况呢?

  这就要静观自己的内心恼朱味,这看似简单恼朱味,其实却代表着一种生活态度的改变究渐座。

  从向外看转为向内看恼朱味,从关注向外的索取追求到凝神触抚自己的内心生命究渐座。这对于大多数人来说是一种全新的体验究渐座。

  我们回避向内看的生活恼朱味,因为一般人总有对自己内心的恐惧恼朱味,更因为我们认为这不重要恼朱味,留恋刺激热闹费锐耕、嘈杂忙碌的生活究渐座。

  在这个急功近利的世界恼朱味,向内看被人认为是一种怯懦和消极的行为究渐座。是的恼朱味,我们埋怨着过于繁忙的生活恼朱味,却继续忙碌着为了能付得起钱去“休闲”,也就是跟随旅行团到某个同样人声鼎沸的地方走马观花究渐座。

  我们没有真正理解的是恼朱味,真正的财富费锐耕、真正的悠闲费锐耕、真正的风景恼朱味,都只在人的内心究渐座。

  任何这些景象都可以打开人的心灵恼朱味,认识到世界上无边无际的苦难究渐座。让人从这里了解到这世界广大深远的痛苦恼朱味,让人的爱在这一刻启动究渐座。

  慢下来究渐座。其实很多人的生活都是慌乱费锐耕、浮躁的恼朱味,几乎没有时间来回味费锐耕、感悟生命的美好究渐座。将节奏慢下来恼朱味,与自己灵魂互赖的人一起精致地生活究渐座。

  每日抽出一点时间恼朱味,凝神静观恼朱味,重新回到我们本初的生命:赤子之心究渐座。

  在愤怒费锐耕、贪婪费锐耕、嫉妒费锐耕、烦恼费锐耕、怨恨费锐耕、欲望费锐耕、恐惧费锐耕、焦虑和纷乱时恼朱味,仔细想想这些是否值得究渐座。人有时候得到了某些可以计算得到的好处恼朱味,却污染了生命源头的活水究渐座。这是一种什么样的损失?

  在记忆中回想那些给过我们挚爱费锐耕、关切费锐耕、帮助的人恼朱味,重温每一个爱的细节究渐座。

  感激地回想恼朱味,唤醒我们的爱恼朱味,想象我们的爱从心中流淌出来恼朱味,首先从我们最亲近的人开始恼朱味,然后是亲戚费锐耕、朋友费锐耕、熟人费锐耕、同事费锐耕、邻居恼朱味,然后是陌生人恼朱味,甚至是我们不喜欢或难以相处的人恼朱味,甚至是我们视为“敌人”的人究渐座。

  最后恼朱味,让我们的胸怀在爱中变得越来越广阔究渐座。

Tags: 风景 人心

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