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姜子牙一生的传奇故事

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姜子牙(约前1156年约前1017年)恼朱味,姜姓恼朱味,吕氏恼朱味,名尚恼朱味,一名望恼朱味,字子牙恼朱味,或单呼牙恼朱味,也称吕尚恼朱味,别号飞熊究渐座。商朝末年人究渐座。

其先祖为四岳恼朱味,佐禹平水土甚有功恼朱味,虞夏之际封于吕恼朱味,从其封姓恼朱味,故以吕为氏究渐座。出生地主要有东海说和河内说究渐座。《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙居东海之滨;《吕氏春秋首时》也说恼朱味,太公望恼朱味,东夷之士也;《史记齐太公世家》也说他是东海上人究渐座。但这些说法都很笼统含糊究渐座。晋代张华《博物志》说得较为明确:海曲城有东吕乡东吕里恼朱味,太公望所出也;《水经注齐乘》也说恼朱味,莒州东百六十里有东吕乡恼朱味,棘津在琅邪海曲恼朱味,太公望所出究渐座。

姜子牙后辅佐了西周王恼朱味,称太公望恼朱味,俗称太公究渐座。西周初年恼朱味,被周文王封为太师(武官名)恼朱味,被尊为师尚父究渐座。姜子牙是齐国的缔造者恼朱味,周文王倾商恼朱味,武王克纣的首席谋主费锐耕、最高军事统帅与西周的开国元勋恼朱味,齐文化的创始人恼朱味,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家费锐耕、军事家与政治家究渐座。历代典籍都公认他的历史地位恼朱味,儒费锐耕、法费锐耕、兵费锐耕、纵横诸家皆追他为本家人物恼朱味,被尊为百家宗师究渐座。

姜子牙辅佐武王伐纣恼朱味,牧野之战纣兵大败恼朱味,纣王登台自焚而死恼朱味,从此商亡周立究渐座。

大多数人知道姜子牙是因为电视机《封神榜》恼朱味,讲诉的是姜子牙带领众神帮助周文王取得江山的故事究渐座。小说费锐耕、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子恼朱味,后奉命下山恼朱味,扶周灭商恼朱味,其间历经种种磨难恼朱味,最终消灭殷商恼朱味,成就封神大业究渐座。但这毕竟文学艺术作品恼朱味,那么在历史真实的中姜子牙是个什么样的人呢?

姜子牙是姜姓恼朱味,吕氏恼朱味,名尚恼朱味,一名望恼朱味,字子牙恼朱味,也称为吕尚费锐耕、吕望恼朱味,别号飞熊究渐座。他复杂的姓氏和他的先祖有关恼朱味,他的先祖本姓姜氏恼朱味,曾是四岳(部落首领)之一恼朱味,后辅佐大禹治水有功恼朱味,在舜费锐耕、禹之际被封于吕恼朱味,因此从其封姓究渐座。关于姜子牙的具体故里还有争议恼朱味,但一般认为是山东省东部的日照费锐耕、莒县一带究渐座。

姜子牙虽然出身显赫恼朱味,但到商朝末年时家道早已没落究渐座。据相关文献记载恼朱味,姜子牙曾做过屠夫费锐耕、小商贩恼朱味,曾屠牛朝歌恼朱味,卖食棘津恼朱味,还有的说他是朝歌之屠佐也恼朱味,棘津迎客之舍人也究渐座。此外恼朱味,还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿恼朱味,后因不善生计不妻子逐出家门恼朱味,这在小说费锐耕、影视剧中也有体现究渐座。

还有一些文献中记载恼朱味,姜子牙在遇到周文王之前恼朱味,曾经在商朝中担任过低级官职恼朱味,后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职恼朱味,游说天下诸侯恼朱味,但无所遇恼朱味,于是便隐居在渭水河畔究渐座。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜恼朱味,卜辞上说:所获非龙非螭恼朱味,非虎非罴恼朱味,所获霸王之辅究渐座。

果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙恼朱味,文王大喜恼朱味,言道:自从我国先君太公就说:定有圣人来周恼朱味,周会因此兴旺究渐座。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了究渐座。因此称呼姜子牙为太公望恼朱味,二人一同乘车而归恼朱味,姜子牙尊为师究渐座。此后在姜子牙的辅佐谋划下恼朱味,天下三分之二的诸侯都归心向周究渐座。

文王死后恼朱味,武王即位恼朱味,姜子牙被尊为师尚父究渐座。经过几年的准备后恼朱味,武王决定兴师伐纣恼朱味,出征前进行占卜恼朱味,龟兆不吉恼朱味,风雨暴至究渐座。群臣恐惧不安恼朱味,只有姜子牙坚决主张进军恼朱味,武王于是出征究渐座。此后经过牧野之战击溃商军恼朱味,纣王在鹿台自焚恼朱味,武王大军进入朝歌恼朱味,商朝灭亡究渐座。

武王已平定商纣后恼朱味,成为天下之主恼朱味,他便开始封赏有功之臣恼朱味,首先他就把姜子牙封在东部营丘恼朱味,建立齐国究渐座。姜子牙在东去封国的途中恼朱味,有人对他说:吾闻时难得而易失究渐座。客寝甚安恼朱味,殆非就国者也究渐座。姜子牙听了此言恼朱味,连夜穿衣上路恼朱味,黎明就到达齐国究渐座。正赶上莱侯带兵来攻营丘究渐座。原来营丘毗邻莱国恼朱味,而莱人是东夷族恼朱味,他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定恼朱味,无力平定远方恼朱味,因此和姜子牙争夺国土究渐座。

姜子牙到达齐国后恼朱味,修明政事恼朱味,因其俗恼朱味,简其礼恼朱味,通商工之业恼朱味,便鱼盐之利恼朱味,因此人民多归附齐国恼朱味,齐成为诸侯中的大国究渐座。武王病死后恼朱味,年幼的周成王即位恼朱味,由周公旦辅政恼朱味,这引起了武王的弟弟管叔费锐耕、蔡叔的不满恼朱味,他们联合纣王之子武庚发动叛变恼朱味,连东方的淮夷也反叛究渐座。

为此周公派召康公通知姜子牙:东至大海恼朱味,西至黄河恼朱味,南至穆陵恼朱味,北至无棣恼朱味,此间五等诸侯恼朱味,各地官守恼朱味,如有罪愆恼朱味,命你讨伐究渐座。齐国因此可以征讨各国恼朱味,形成东方各国事实上的领袖究渐座。最终在姜子牙的支持下恼朱味,周公旦彻底平定叛乱恼朱味,周王朝得以安定究渐座。

史书上记载康王六年恼朱味,齐太公望卒恼朱味,太公之卒百有馀年恼朱味,子丁公吕汲立恼朱味,姜子牙究竟活了多达年岁恼朱味,史书上没有准确的记载究渐座。

但根据夏商周断代工程年表的推算恼朱味,周康王六年是公元前1015年恼朱味,姜子牙的的生卒年大致为公元前1128年公元前1015年恼朱味,即113岁究渐座。当然这只是大致的年限恼朱味,也有其他的说法究渐座。

姜子牙是一位满腹韬略的政治费锐耕、军事家恼朱味,被誉为兵家之祖恼朱味,他所着的《六韬》恼朱味,又称为《太公六韬》费锐耕、《太公兵法》费锐耕、《素书》恼朱味,是一部集先秦军事思想之大成的军事着作恼朱味,对后代的军事思想有很大的影响究渐座。司马迁在《史记》中说后世之言兵及周之阴权究渐座。皆宗太公为本谋究渐座。

由于姜子牙卓越的政治费锐耕、军事才能恼朱味,此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚恼朱味,被誉为武圣究渐座。739年唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所着的《六韬》被列入武经七书恼朱味,他本人被追封为昭烈武成王究渐座。在武庙中恼朱味,更是以姜子牙为首究渐座。

在元明时期恼朱味,姜子牙逐渐被神化恼朱味,明代万历年间恼朱味,道士许仲琳创作《封神演义》恼朱味,从此恼朱味,姜子牙由人变成了神恼朱味,太公在此恼朱味,诸神退位费锐耕、太公在此恼朱味,百无禁忌在民间广为流传究渐座。

在小说中姜子牙有一次不成功的婚姻恼朱味,而且没有儿女恼朱味,但根据文献记载姜子牙的儿女很多究渐座。除了继承王位丁公吕汲外恼朱味,还有许多恼朱味,他们很多都成为今天一些姓氏的来源究渐座。

值得一提的是姜子牙还有一个女儿恼朱味,史书上称她为邑姜究渐座。邑姜嫁给了周武王恼朱味,生下了周成王费锐耕、以及晋国的开国国君唐叔虞恼朱味,山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜究渐座。

而姜子牙建立的齐国恼朱味,在春秋时期一直是东方的大国究渐座。特别是在齐桓公姜小白的统治下恼朱味,更是将霸业推到了顶峰究渐座。此后公族势力逐渐削弱恼朱味,最终在公元前386年贵族田和自立为国君恼朱味,废除齐康公恼朱味,将他迁居于海滨恼朱味,姜齐正式灭亡究渐座。

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