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三个故事

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  百丈怀海有一次陪马祖大师外出恼朱味,看见一群野鸭飞过究渐座。马祖问他:“那是什么?”怀海说:“野鸭子嘛究渐座。”马祖又问:“飞哪儿去了?”怀海说:“飞过去了究渐座。”马祖闻言上前恼朱味,使劲拧怀海的鼻子恼朱味,疼得怀海大叫究渐座。马祖说:“叫你还说飞过去了!”怀海当下大悟究渐座。    

马祖的意思是:野鸭已经飞走了恼朱味,你还在心里记挂着究渐座。    

因此想起慧海禅师的故事究渐座。有人问慧海恼朱味,他是如何用功的究渐座。慧海說:“很简单恼朱味,饿了就吃恼朱味,困了就睡究渐座。”那人说:“人人都是一样恼朱味,这算什么用功究渐座。”慧海说:“不一样究渐座。”那人问:“怎么不一样?”慧海说:“他们思虑重重恼朱味,吃饭时不肯吃饭恼朱味,睡觉时不肯睡觉;我不然恼朱味,我是该吃饭时吃饭恼朱味,该睡觉时睡觉恼朱味,这就是不同究渐座。”    

古语说恼朱味,痴人面前说不得梦究渐座。若马祖恼朱味,若慧海恼朱味,只是缘分好究渐座。缘分不好恼朱味,便是别人拧他们的鼻子了究渐座。若知痴人面前说不得梦恼朱味,千言万语恼朱味,便同泥滓究渐座。庄子说旦暮遇之恼朱味,这个旦暮之间恼朱味,桥也不流恼朱味,水也不流恼朱味,请问你何处可走恼朱味,更有何物可看究渐座。    

《禅宗灯录》又有寿州道树禅师的一则公案究渐座。    

道树晚年在寿州三峰山结茅而居究渐座。山上经常有野人恼朱味,服色素朴恼朱味,言谈诡异恼朱味,变化成佛形及菩萨费锐耕、罗汉费锐耕、天仙等恼朱味,或放神光恼朱味,或发声响究渐座。众人看见恼朱味,都不明白是怎么回事究渐座。如此过了十年恼朱味,终于寂无声息究渐座。道树对徒弟们说:“野人作多色伎俩恼朱味,眩惑于人恼朱味,只消老僧不见不闻究渐座。伊伎俩有穷恼朱味,吾不见不闻无尽究渐座。”    

世态变化恼朱味,眩人耳目究渐座。道树和尚说:“只要自己守定恼朱味,任它怎么变恼朱味,总是花招有限恼朱味,而我只做自己要做的事恼朱味,只做自己想做的事恼朱味,只做自己能做的事究渐座。天长日久恼朱味,置之不理恼朱味,其怪自败究渐座。”    

三个故事恼朱味,说了三个道理:看事看深一层恼朱味,不做非分之想恼朱味,不受外界蛊惑究渐座。

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