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镜中人影

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  我是1924年生恼朱味,在北京一个大的四合院里关起门来长大的究渐座。我的祖父比较保守恼朱味,他说:“女孩子就是不能让她到外面的学校去读书恼朱味,一到外面读书恼朱味,女孩子就学坏了究渐座。”可是女孩子也要读书恼朱味,读什么呢?读《女诫》恼朱味,学三从四德恼朱味,因此对女子的教育是“新知识费锐耕、旧道德”究渐座。我的祖父绝对没有想到我会到欧洲费锐耕、美洲恼朱味,在中国各地到处乱跑究渐座。家里人也都没有预想到恼朱味,我会过这样一种生活究渐座。但不管过怎么样的生活恼朱味,我保留的还是新知识与旧道德究渐座。    

我已经是九十多岁的人了恼朱味,讲我自己的诗词恼朱味,我说那是“镜中人影”究渐座。为什么叫“镜中人影”?我觉得这个题目是我教书七十多年来最难讲的一个题目恼朱味,之前我从来没有讲过究渐座。我教书虽久恼朱味,但我向来讲授的是古人的诗词究渐座。古人死无对证恼朱味,就由着我“信口雌黄”恼朱味,我可以随便发挥究渐座。现在有朋友提出来:“你现在九十多岁恼朱味,我们只听到你讲古人的诗词恼朱味,你什么时候也讲一讲自己的诗词吧究渐座。”    

其实自己的诗词是佛曰“不可说”恼朱味,为什么不可说?现在西方有很多现代的理论恼朱味,例如诠释学费锐耕、接受美学费锐耕、符号学等究渐座。当我讲古人的诗词恼朱味,我就通过语言符号给它种种的诠释究渐座。在诠释中恼朱味,就有我作为读者的接受恼朱味,我有很多诠释的自由究渐座。现在讲自己的诗有几点难处:    

第一恼朱味,我实在觉得我自己的诗也没有什么好恼朱味,自己觉得不好的诗恼朱味,还要给人家讲恼朱味,这是第一个困难究渐座。古人的诗恼朱味,我可以选择李白费锐耕、杜甫费锐耕、苏轼费锐耕、辛弃疾的诗歌恼朱味,我觉得哪个好就讲哪个究渐座。现在讲我自己恼朱味,我就觉得小时候写的诗非常幼稚恼朱味,这有什么好讲的究渐座。    

第二恼朱味,我自己诗中的originalmeaning(最原始的意义)恼朱味,诗说的是什么恼朱味,作者是最权威的究渐座。作者一说出来恼朱味,那所有诠释的费锐耕、接受的可能都不存在了究渐座。怎么能说这是我的originalmeaning恼朱味,我不能这样说恼朱味,这是一个很笨的方法究渐座。    

第三恼朱味,我讲自己的诗恼朱味,我是说它好恼朱味,还是说它坏?我从来没有讲过自己的诗词恼朱味,但是我已经九十多岁了恼朱味,也应该做一个回顾了究渐座。一定要让我讲的话恼朱味,我就把距离推远一点恼朱味,这不见得真的是我恼朱味,一方面恼朱味,“镜中人影”就是镜子里面的一个影子恼朱味,好像是我恼朱味,又好像不是我;另一方面恼朱味,时间早已超过半个世纪恼朱味,真是有历史的距离究渐座。我现在就作为第三者恼朱味,作为七十八年后的一个读者恼朱味,来看我十几岁时所写的幼稚诗篇究渐座。其实我现在想一想恼朱味,在现实之中确实有诠释的距离恼朱味,因此是镜中的人影究渐座。    

一个朋友来做一个访谈恼朱味,我忽然间觉悟:诗是“有诸中恼朱味,形于外”恼朱味,“情动于中而形于言”究渐座。因此恼朱味,诗常常是不知不觉的恼朱味,是你自己的本质费锐耕、潜意识的一种流露究渐座。我小时候恼朱味,老家的四合院能看到的景物就是:窗前的秋竹费锐耕、大的荷花缸费锐耕、菊花恼朱味,然后看到花开的时候有很多蝴蝶费锐耕、萤火虫在翩跹起舞究渐座。当时我没有任何的理想恼朱味,也从来没有想过我要做一个诗人究渐座。    

一个小女孩一天到晚地背诗究渐座。诗歌就不止要背恼朱味,还要吟诵究渐座。吟诵久了恼朱味,你不用学平仄费锐耕、押韵恼朱味,自然就学会合辙押韵了究渐座。作诗不是很难恼朱味,就像唱歌一样吟唱恼朱味,吟唱的时候恼朱味,那个聲调跑到你的头脑费锐耕、心灵里恼朱味,你随着声调就写出来了恼朱味,诗的感情是伴随着声调出来的究渐座。    

卢沟桥事变以后恼朱味,我遭遇的第一个打击是我母亲的去世究渐座。在国仇家恨中恼朱味,我的诗歌脱离了少女的情怀恼朱味,而有了比较深的层次究渐座。    

抗战时期恼朱味,北平沦陷后恼朱味,老师教我们的诗词恼朱味,其实里面都有很多爱国的思想究渐座。我的老师顾随先生写了一首小词恼朱味,其中有一句“小红楼外万重山”恼朱味,表面上说是红楼外有万重山恼朱味,那个“万重山”代表的是什么?就是杜甫说的“国破山河在”究渐座。因此我的老师后来说“黄河尚有澄清日”恼朱味,黄河就是千年一清恼朱味,它也会有一个澄清的日子恼朱味,“不信相逢尔许难”恼朱味,我相信我们一定会胜利的究渐座。    

我从小是在苦难之中长大恼朱味,我关怀国家人民的苦难恼朱味,这种感情是我从小养成的究渐座。抗战进入第七年恼朱味,我写过一首诗:    

莫漫挥戈忆鲁阳恼朱味,孤城落日总堪伤究渐座。    

高丘望断悲无女恼朱味,沧海波澄好种桑究渐座。    

人去三春花似锦恼朱味,堂空十载燕巢梁究渐座。    

经秋不动思归念恼朱味,直把他乡作故乡究渐座。    

我在诗中说:屈原要为这个世界找一个理想的归宿恼朱味,一个理想的救赎之策恼朱味,他找到了吗?虽然他没找到恼朱味,但何妨从现在做起恼朱味,等到沧海变成桑田恼朱味,要等到哪一年呢?现在就试一试在沧海之中种下桑田吧!我就是要在沧海之中种出桑田来……    

今年是2018年恼朱味,我虚岁已经九十五岁了究渐座。在接近一个世纪的生活中恼朱味,我觉得不管是祖国大陆费锐耕、台湾恼朱味,还是海外恼朱味,我都亲身经历了很多事情究渐座。我不像写《城南旧事》的林海音以及写《洗澡》和《干校六记》的杨绛先生记忆力那么强究渐座。她们能够把许多故事费锐耕、人物的细节都记得很清楚究渐座。    

我一生漂泊恼朱味,现在回首从前恼朱味,真是往事如烟费锐耕、前尘若梦究渐座。很多详细的情况我都已经追忆不起来了究渐座。不过幸而我有一个作诗的习惯恼朱味,我内心有什么感动恼朱味,常常用诗词记写下来恼朱味,我的诗词都是我当时非常真纯的感情究渐座。

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